第193章论武和告戒(第2/3 页)

林沙不以为意，轻笑着辩驳道：“前人通过无数血火杀戮创出我使之军中枪术，其中自然蕴涵了前人创造枪术之时所含意念，其中杀意之霸道可想而知！”</p>

岳不群皱眉沉吟良久，不得不点头承认林沙所言不虚。</p>

“既然枪术乃前人所创，后人除非别出抠机，不然永远也别想超过创术之人，最多也就逼近而已！”</p>

说到这儿，林沙摇了摇头有感而发：“而越是想要逼近前人创术时的境界，越是需要还原前人创术时所处历史环境以及遭遇，达到感同身受之境后有些东西自然而然便会缓慢出现！”</p>

“咳咳，这个感觉小友说得很有道理，就是听不太懂！”</p>

岳不群饰演君子之时，那气度真是‘君子坦荡荡’，一点也没掩饰自己的无知浅陋坦然得很。</p>

“其实很简单，各门各派的精华武功招式，其中也都蕴涵有创招之人的理念和意念！”</p>

林沙宛尔一笑，感觉岳不群在装君子时还真让人感觉舒畅，所以也就没藏着掩着直言道：“就像岳先生雅号‘君子剑’，想必主修的乃是贵派绝学之一的《养吾剑法》吧？”</p>

“不错，正是如此！”</p>

岳不群也没啥好隐瞒的，尤其现在可是林沙这位超级高手提点的关键时刻，他可不能因为一点私下而错过大好进益之机。</p>

“贵派《养吾剑法》之名，肯定来自孟子的那句‘吾善养吾浩然之气’！”</p>

林沙轻轻点头一脸郑重，肃然道：“以我对武功的了解，岳先生想要发挥出《养吾剑法》的全部威力，胸口那一股浩然正气必不可少，不然只是形似而神不似，威力也将会大打折扣！”</p>

老岳连连点头一脸色赞同，林沙确实说道点子上了。</p>

“而想要在体内养出浩然正气，就必须按照孟子提出的行事做人标准要求自己，不说全然照搬起码也要做到七八成！”</p>

林沙说得轻松，老岳的脸色却很有些诡异难看，眼神闪烁好象十分纠结。</p>

“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也，无若宋人然。”</p>

“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”</p>

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林沙摇头晃脑念叨了一遍孟子对浩然正气的解释，咂了咂嘴一脸向往：“真是强大到了极点的意念啊，‘至大至刚’‘塞于天地之间’，真要达到了这种程度不说群邪辟易那也是无往不利，单单靠气势就能压制一干心怀叵测的宵小之辈兴不起丝毫抵抗之念！”</p>

“是啊，真真是强大之极的意念，想想都觉得难以抵挡！”</p>