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第230章229南戴北周(第2/3 页)

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怎么说呢?</p>

《日本论》在第一章就开宗明义,说中国人有研究日本问题的必要,正所谓“知己知彼,百战不殆”。</p>

书中主要论述了日本的神权、皇权、文化、武士道思想,以及国体制度、社会阶级、****、明治维新、南进北进(南为东南亚、太平洋,北为**、满蒙)策略等内容。</p>

总的说来,戴季陶的《日本论》一书,观点客观中肯,行文平和讲理。既有对日本的批判和讽刺,也在某些地方有稍许美化,最大的优点是对日本国体构成和扩张策略分析得比较深入。</p>

蒋百里对《日本论》还是很赞许的,唯一让他不喜欢的是,戴季陶在字里行间,隐隐约约透出一种对日本的敬慕。</p>

放下《日本论》,蒋百里又开始阅读《菊与刀》,只看完开卷一段话,他就感到精神猛震。</p>

跟戴季陶的中正平和比起来,周赫煊的笔锋更加犀利直白。两书都是把日本视为未来之敌,但戴季陶要含蓄得多,周赫煊却根本不加以掩饰,明明白白指出日本会侵略中国。</p>

在讨论日本民族性上,戴季陶只用了“虚伪”一词,周赫煊却用的是“矛盾”。</p>

戴季陶在书中论述日本的“南进北进”策略,没有直说日本侵略中国,也没说日本要和诸国列强再发战端。周赫煊则直接指出,北进就是占据**和东北,南进就是**、东南亚和南太平洋,中日早晚得有一场全面战争,甚至把欧美诸国都要卷进去。</p>

不过两人有些观点还是相同的,比如说日本的明智之选是联合德国,以抵抗欧美和苏联。</p>

但在中国的选择上又截然不同,戴季陶认为中国也应联合德国,周赫煊却认为应该争取美国支持。</p>

蒋百里阅读到《菊与刀》中间的章节,那是对中日未来战争的假象。他越看越兴奋,忍不住想要拍案叫绝,周赫煊明确指出,日本人的国力不适合打持久战,而中国的战略纵深会把日本人拖垮。</p>

如果中日之间真的爆发战争,中国完全可以按照《菊与刀》的思想进行抗战。这对中国是有利的,同时也不怕日本看了此书会咋样,因为日本既然想要打仗,那根本就会无视这些细节。</p>

是的,无视。</p>

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