第1456章群策1(第1/3 页)

中国的祈雨文化源远流长。</p>

《吕氏春秋·季秋纪·顺民篇》就有记载：“昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林曰：‘余一人有罪无及万夫；万夫有罪在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。’于是翦其发，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说，雨乃大至。”</p>

这里讲述的就是成汤以身为民祈雨故事，流传很广，这种行为后来为历代所继承，于是祈雨成了古代的一种**的行为，上到皇帝，下到县令都会举行这种活动。</p>

古代红洋自然也有祈雨活动，当地民谚云：夜夜防贼，年年防旱。</p>

这方面龙头村没什么经验，因为以前规模的祈雨活动至少都是县级领导部门来组织的，多数村子搞不了这样的活动，也没资格来搞。</p>

现在敖沐阳要搞祈雨龙王爷的活动，其实还挺有难度的，村里没有搞过，他没有经验，这得需要别人帮忙了。</p>

杨树勇愿意帮他，他在乡村地区的人脉比敖沐阳要广的多，答应帮他问问山里面的村子，看看他们有没有搞过祈雨活动，有没有什么可以借鉴的经验和借用的工具。</p>

当地有句话，叫红洋群岛半千荷，整片地区虽然三面是水，但却是海水，淡水资源还是非常紧张的。</p>

前滩镇这边特别是龙头村、王家村、龙旺庄等一干村子，因为环绕龙涎湖而建起，所以历史上吃水问题一直不大，祈雨这种活动搞的就少，倒是山内有些乡镇村庄缺少地下水资源，偶尔会在干旱时节搞个祈雨活动，这些活动规模肯定比不上县里，但终究有些经验可以用。</p>

杨树勇帮他跟其他村联系，他自己去镇上找了吕志超。</p>

吕志超更热情的接待了他，整个镇**的工作人员对他都很热情，看大门的老头碰见他的时候还说要跟他切磋两手，这一切自然源于先前他在擂台上击败郭晓西为镇争光一事。</p>

进入办公室，吕志超递给他一瓶冰镇的凉茶，感叹道：“这天可是越来越热，还没到八月呢，这能热死个人。”</p>

正好，他主动提起这话题，敖沐阳就接了上去：“对啊，光是热就罢了，还没有水，一直不下雨，这怎么办？我决定搞个祈雨的活动。”</p>

他前几天在电话里把这事给吕志超提过了，今天听他再提起来，吕志超并不意外，并明白他的意思：“嗯，是村民给你压力了？”</p>