第141章武修四境，调虎离山(第1/3 页)

两极洞天的武者虽然战力强横，走的却并非正统武修之道。</p>

正统武修，也属练气士一脉，前面练气、先天、金丹三重境界基本一样，只是从第四境开始分化，不修元神，而凝武道法相，最后破碎虚空成仙。</p>

而这里，因为有真神统治，所以每个人出生之时，都会伴生一种特殊天赋，这种天赋被称之为神种。神种有高有下，有强有弱，共分九品，一品最高，九品最次。基本上神种的高下也就决定了这里武者的最终成就，当然，也有例外，只是极少极少。</p>

因为神种的关系，他们的修行就走上了另一条路。</p>

第一重神种境，主要是打熬身体，强化气血，以自身气血滋养神种，使其成长、壮大。</p>

第二重神门境，种子成熟，生根发芽，会根据各自的不同，扎根在不同的窍穴之中，开启神门，诞生神力，每开启一重神门，神力就会发生一次蜕变。神门一共九重，所以这一层次也被称为神力九变。</p>

第三重神相境，人体有神，百窍百神，万窍万神，神力蜕变至极致，沟通冥冥中的窍穴之神，将之显化，与自身魂魄合一，便是神相。神相一成，便可沟通对应天地伟力，举手投足间，显化无穷神威。</p>

修持至神相境，肉身寿尽而神不灭，若有功德，可以受封为各路神祗。即便不能受封，也可成为祖灵，受家族祭祀，护佑自家后人。不过，族人的祭祀万万不能与封神相比，封神掌本源，随时间流逝，实力只会越来越强，而作为祖灵，祭祀不足，实力便会衰退，最终灰飞烟灭。</p>

第四重不死境，也是两极洞天的最高境界，讲的是神相与肉身相合，成不死之身，一旦登临，不拘有无功德，都会肉身成圣，直接封神。</p>

这种修行体系，是以自身肉身潜力求力量，故而却是不像正统武修，每进一步，寿命大幅度延长。对两极洞天的武者而言，神门境是最大的关卡，先天不足，或者在神种境打熬身体的根基不够浑厚，往往九重神门没有完全开启，便潜力耗尽，寿尽而终。</p>

故而，一般来说，终生停留在神种境的武者寿元较长，甚至有活过百岁的。而神门境，往往数十而终，青年夭折，到得神相境，因为可以假借天地之力反哺，寿元又有所增长，但也有限，将将过百而已。但死后封神，却是可以活上三五百年，直到黄昏来临，就此陨落，反哺天地。</p>

唯有成就不死境，方才可以寿享千年，称得上长生。</p>

不过，这对天资的要求太高。因为，这就相当于让一个修士在短短百年的光阴中修成元神。这何止是万中无一，百万中能出一个就不错了。</p>